學(xué)過(guò)馬克思的都知道，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，那么是怎樣的社會(huì)存在決定了三體里面的人類的存在意識(shí)，最終導(dǎo)致了人類的滅亡呢？這其實(shí)是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題。 不知道為什么，很多人喜歡用英雄史觀去分析三體中的問(wèn)題，簡(jiǎn)單歸因于某個(gè)人的行為導(dǎo)致了人類的毀滅，這點(diǎn)作者是在書(shū)中明確反對(duì)的“一個(gè)世界如果毀滅了，一定是這個(gè)世界所有人共同努力的結(jié)果”。 所以我決定從社會(huì)存在這個(gè)角度去思考三體中太陽(yáng)系人類為什么會(huì)毀滅這個(gè)問(wèn)題。 馬克思認(rèn)為社會(huì)存在包括：自然地理環(huán)境、人口因素、物質(zhì)生產(chǎn)方式，而物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。所以我們要深入分析一下，人類社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)方式是什么。 三體威懾紀(jì)元當(dāng)時(shí)還是私有制 私有制的話的標(biāo)志就是生產(chǎn)資料進(jìn)行個(gè)人或集體的排他性占有。在這種情況下，要人類思考人類整體的利益，是幾乎不可能做到的。 事實(shí)上也確實(shí)如此，為什么三體里面群體執(zhí)劍不能成立，因?yàn)槊總€(gè)人優(yōu)先考慮的都是自己的利益，當(dāng)時(shí)人類普遍以為三體第一艦隊(duì)已經(jīng)跑遠(yuǎn)了，三體就算派第二艦隊(duì)也要四百年以后三體人才能到來(lái)，而黑暗森林打擊很可能一百年甚至明天就到來(lái)，所以普遍不愿意為了四百年后的三體入侵地球犧牲現(xiàn)在的生活，這就是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在決定的。 后面的光速飛船也是這樣，為什么會(huì)遭到大量的反對(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)分配制度決定了能坐光速飛船跑出去的只有少數(shù)人類精英還有超級(jí)富豪，普通百姓一定沒(méi)機(jī)會(huì)跑出去，所以在不知道光速飛船和黑域的關(guān)系的情況下，公眾寧愿選擇對(duì)他們的安全更加有保障的掩體計(jì)劃而不是光速飛船。 而后面維德企圖用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)威脅，但是這里維德其實(shí)犯了教條主義的錯(cuò)誤，他追求的是一個(gè)法律意義的獨(dú)立，但是這種獨(dú)立有意義嗎？你獨(dú)立以后，萬(wàn)一一兩年以后人類找到對(duì)付反物質(zhì)子彈的方法就反手把你消滅了，你還是無(wú)法繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。這里其實(shí)疑似羅輯領(lǐng)導(dǎo)的星環(huán)城殘余勢(shì)力的做法才是正確的，避免沖突暗中實(shí)驗(yàn)，等到被發(fā)現(xiàn)了不得已才用反物質(zhì)子彈進(jìn)行威脅，沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的話就不要自己激化矛盾這才是最理性的做法。