《神灸經綸》卷之一 說原
粵稽古昔療民疾病有醫(yī)藥而無方書?素問辨癥論治經絡詳明?靈樞多言針灸溫涼補瀉法密而用神?自秦漢以下方書出而針灸之治鮮有傳人?原針有九視病之輕重虛實用以手法刺淺刺深?呼吸運動之間須要醫(yī)者與病患息息相通方能愈病?非神而明之者莫能窺其奧旨?灸法要在明癥審穴癥不明則無以知其病之在陽在陰穴不審則多有誤于傷氣傷血必精心體究然后可收灸治之全功而見愈病之神速也?凡人之血氣精神所以奉生而周于性命者也?氣有阻逆則陽脈不和而神無所守血有凝滯則陰脈不和而精日有虧?內傷于七情外感于六氣皆足為氣血病?灸者溫暖經絡宣通氣血使逆者得順滯者得行?誠前圣之妙用而惠人于無窮也?且有風寒卒中危在須臾用藥有所不及?灸得其要立可回生?醫(yī)家取效見功莫過于此者后人難在取穴遂與針法并廢而不究心?至病有可生而無生之之法任其枉死良可悲也?夫灸取于火以火性熱而至速體柔而用剛能消陰翳走?而不守善人臟腑取艾之辛香作炷能通十二經入三陰?理氣血以治百病效如反掌學者不可不知也

個人意譯,請多多指教
(考察過去古代治療民眾疾病的記錄,有醫(yī)藥資料而沒有方劑資料,素問記錄辨別癥狀論述經絡對癥治療詳細,靈樞多記錄針灸的溫涼補瀉,方法神秘用起來神奇,自從秦漢以后,方劑書出現而針灸治療少有傳人,原本針法有九種,根據病情輕重虛實,用對應的淺刺深刺來治療,呼吸運動之間,需要的醫(yī)生和病患息息相通配合好才能治病,不是全神貫注而且明白針法的人不能窺探其中的奧密,灸法的要點在于明確病癥,確定穴位,病癥不明確就不能了解病在陽在陰,審穴不準確,就大有可能會誤治導致損傷氣血,必須精確細心地體會研究病證,然后得到灸法治療的全部功效,從而看到病人痊愈的神速。凡是人的血氣精神,都是用來奉養(yǎng)生命而周全性命的,氣的循環(huán)受阻則陽脈不調和而神沒有什么守備,血的循環(huán)有凝滯則陰脈不調和而精每日有虧,在體內被七情在體外被六氣所傷,都足以導致氣血病。灸能夠使經絡溫暖,使氣血宣通,使逆行的氣血順行,使停滯的氣血運行,實在是先圣的奇妙,運用而惠及無盡的百姓,況且有風寒卒中危及生命在須臾之間,用湯藥來不及,灸法準確得當可以立刻起死回生,醫(yī)者取得的療效沒有超過這個的,后人覺得取穴很難,于是拋棄灸法和針法,不用心研究,等到病人明明可以用針灸治好的時候,而沒有使他活下來的方法,任病人枉死,真是悲哀。灸法是艾從火取到火的熱性,柔和而快速流入身體,而剛硬的消除陰蔽,游走全身而不留守,對人的臟腑有好處,取艾的辛香作艾炷,能使十二經入三陰理通暢氣血來治百病且效果好,易如反掌,學習的人不可不知道 )