愛國,是一門學(xué)問
愛國,這是作為一個地球人最起碼具備一個的素養(yǎng),誰不說自己的國家好呢?愛國不僅僅是一種政治認(rèn)同與政治歸屬,弄清楚自己的根源,更是對國家的高度忠誠。隨著社會的不斷開放與進(jìn)步,許多外來文化進(jìn)入了中國的土地,從此,中國人的生活離不開外國文化,比如品嘗西式快餐,觀看日本動漫,唱卡拉OK之類的,極大豐富了中國人的社會生活,讓中國人的思想不斷開化。自蘇聯(lián)解體后,經(jīng)濟(jì)全球化的速度在不斷加快,以美國為首的北約反動組織為了推行和平演變政策,用糖衣炮彈對為數(shù)不多的社會主義國家實施一場沒有硝煙的攻戰(zhàn),日本借機實施軍國主義復(fù)活運動,企圖實現(xiàn)其癡心妄想,南朝鮮偽政府借機偷竊全球各種文化,就連我們也難以逃脫南朝鮮偽政府的魔爪,這些事實,我們是承認(rèn)的!外國各種反動勢力對我國虎視眈眈,讓我們更加高度警惕,對國家安全愈加重視??墒怯羞@么一群人,打著愛國的旗號,大搞道德綁架,把自己奉為愛國教師爺,對著有日本車,買日本貨,在日企上班,穿和服和jk制服,lo裙的人指手劃腳,認(rèn)為這些人的行為舉止是不忠于祖國的表現(xiàn),于是這些教師爺們故意挑釁,肆意造就動亂,夸大祖國,貶低他國,以證明自己的行為是多么正義,殊不知,那些教師爺?shù)男袨?,已?jīng)是擾亂了社會秩序,侵犯了自然人的人格尊嚴(yán)權(quán),名譽權(quán),財產(chǎn)權(quán),給社會帶來嚴(yán)重危害,更嚴(yán)重的,被依法處刑。那些指手劃腳的人?真的是在愛國嗎?他們很冤嗎?其實都不然!他們這是明顯的假愛國!屬于故意挑撥民族矛盾!事實證明:愛國,是一門學(xué)問。
為什么說愛國是一門學(xué)問,因為愛國分為真愛國偽愛國。而前段寫的那群挑撥民族矛盾的人,就是在偽愛國,這群人反倒是讓歷史進(jìn)程倒退?。。●R克思主義哲學(xué)觀告訴我們:任何事物的發(fā)展是前進(jìn)的,世界上沒有一成不變的事物!那群挑撥民族矛盾的人,思想與滿清遺老遺少毫無差別,用佛教思想講那些人就是由滿清遺老遺少投胎轉(zhuǎn)世而來!與其說他們把外國一些東西趕出國門,不如說他們這是在搞閉關(guān)鎖國,試圖讓歷史悲劇重演。一個國家要想自立自強,就不能自以為是,要緊跟時代的步伐,對外來文化做到取其精華棄其糟粕,在學(xué)習(xí)國外優(yōu)良文化的時候,不要忘記提升自己的科技與經(jīng)濟(jì)實力。洋務(wù)運動雖然沒有讓中國擺脫封建的桎梏,但是這對于提高其科技水平是有利的,我們確實非常痛恨外國侵略者在中華大地上進(jìn)行各種各樣的燒殺搶掠,但我們推行師夷長技以制夷,這也不是在愛國嗎?
改革開放后,中國開始積極的向外國學(xué)習(xí),并提升自我科技實力,因此提高了綜合國力。比如居民身份證,第一代居民身份證是借鑒了外國的制證技術(shù),正因為我們學(xué)習(xí)了外國先進(jìn)技術(shù)并為此借鑒,中國的制證技術(shù)水平才得以提高。而第二代居民身份證首次采用了日本富士施樂的彩色打印技術(shù),這才推動了中國制證技術(shù)的不斷變革。公安110綜合報警臺在處置警情上發(fā)揮了重要作用,在80年代初及以前,公安局的報警只有座機電話和專門值班座位,后來,王大偉等人作為中國警察代表前去日本學(xué)習(xí),然后把日本先進(jìn)的警務(wù)處理系統(tǒng)帶回中國,這才讓110報警系統(tǒng)得到了一個質(zhì)的飛躍與提升,有效提高了警情處置效率,推動了警務(wù)自動化的發(fā)展。這30多年來,我國的警務(wù)系統(tǒng)與警務(wù)技術(shù)也在不斷更新,自身的警務(wù)系統(tǒng)與警務(wù)技術(shù)水平也在提高更好的發(fā)揮了科技在警務(wù)中的優(yōu)勢。而這些案例證明了:只有讓自己強大起來,我們的綜合國力會因此提升。
我們知道:日本軍國主義確實給中國人民甚至是全世界人民帶來不可估量的傷害,這一點是不論怎樣也不得否認(rèn)的!而日本軍國主義受到強烈譴責(zé),既是天理與情理,又是法理。但是,日本軍國主義所犯下的滔天罪行不能作為我們盲目抵制日本的理由。因為毛主席曾經(jīng)題詞:“中國人民與日本人民是一致的,只有一個敵人,就是日本帝國主義!”,所以,把喜歡,學(xué)習(xí)日本的東西皆是不愛國的表現(xiàn)這句話明顯就是一個大笑話。因為文化不僅是國家的,更是全世界的。如果說喜歡,學(xué)習(xí)日本的東西皆是不愛國的表現(xiàn),那就是典型的二極管思維。我們在學(xué)習(xí)日本文化的時候,并不是盲目學(xué)習(xí),忘掉軍國主義對我們留下的不可磨滅的傷痕,而是秉持拿來主義,取其精華棄其糟粕,在取其精華的過程當(dāng)中,也不忘提升其自主科學(xué)文化水平,在取其精華棄其糟粕的過程當(dāng)中注重提升其自主科學(xué)文化水平,這才是真正的愛國!
真正的愛國,是在積極的學(xué)習(xí)外國精華的時候,保證自我政治正確,維護(hù)自我優(yōu)良傳統(tǒng)文化,固守意識形態(tài)底線毫不放松,并積極提升自己的科技文化水平,而不是依賴他國,或者是盲目排外,將其一棒子打死。如何在現(xiàn)實中做到真正的愛國,這并非是紙上談兵,而是在實踐中把握分寸,既不閉門造車,也不把外國人拜為父母,把外國的東西奉為寶典。但是具體怎么做,這就是一個學(xué)問了。
所以,愛國其實是一門學(xué)問!不僅要懂得什么是真正的取其精華棄其糟粕,更要在社會開化這一大環(huán)境中堅守國家安全底線與國格,既不能自以為是,大搞民粹主義,或者是像南朝鮮那樣打腫臉充胖子,偷了別人的東西硬說是自己的;也不能貶低自己,信奉洋奴思維。而作為一個公民,真正的愛國就是:愛國愛黨,遵紀(jì)守法,終身學(xué)習(xí),遵守公序良俗。而不是整天弄道德綁架,對著周圍人指手劃腳,動不動就大吵大鬧。
以上內(nèi)容,并無錯誤導(dǎo)向,僅為個人觀點,供大家參考!由于學(xué)識與實踐有限,本文章難免有其不足之處,歡迎各位對其提供指導(dǎo)性意見和建議!
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修改日期:2023年3月26日
參考文獻(xiàn):教育部普通高中思想政治教材編寫組 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書 思想政治3 必修 文化生活 人民教育出版社 2004