如果一個(gè)能夠和學(xué)生打成一片，愿意了解學(xué)生過于，善于調(diào)節(jié)學(xué)生矛盾的老師是你的班主任，你愿意融入班級(jí)生活嗎？

  如果一個(gè)將殺人當(dāng)做自己的呼吸，玩弄學(xué)生于鼓掌之間，將死亡帶給學(xué)生，你認(rèn)為這種老師是惡魔嗎？

  如果一個(gè)人能夠擁有上述兩種本來，那他究竟算什么？

  《惡之教典》，我好像看見了日本的荒唐之處。不，應(yīng)該是所謂“人權(quán)”的荒唐之處。一個(gè)惡魔能夠安然無恙地從小學(xué)成為老師，殺人無數(shù)，卻始終沒有人能夠發(fā)現(xiàn)。應(yīng)該說，全部的發(fā)現(xiàn)者都被他干掉了。

  處在上帝視角的我，雖然明白被宰殺的學(xué)生他們視野的局限性。然而，惡魔的有恃無恐仍舊叫人喘不過氣來。

  從開幕到閉幕。只是一個(gè)惡魔般的老師就能毀掉一所學(xué)校，就能毀滅40條人命。更可笑的是。無論律師，還是法院。前者想借此機(jī)會(huì)揚(yáng)名，后者無法賜予制裁。就算所有證據(jù)擺在面前，也只是被“精神疾病”給遮掩過去。

而所謂的“證人”也不過是斯德哥爾摩綜合征的患者。沉浸在自己作為“寵物”被調(diào)教的美好時(shí)光。

“地獄空蕩蕩，惡魔在人間?！钡拇_是這么的沒錯(cuò)。所謂的制度，所謂的律法。其目的究竟是為了什么？為了穩(wěn)定？為了正義？為了公平？為了利益？為了權(quán)利？

不知道，但返璞歸真。所有的一切都將可以明了，不需要你悔改，不需要你贖罪。你只需要付出生命的代價(jià)。

“人權(quán)”何其可笑。與雙標(biāo)毫無不同。為了保證惡魔的利益，就損害被惡魔宰殺的生命的權(quán)益。

暴力從來不是解決問題的正確手段。但它卻是每個(gè)人都擁有的手段，相信的律法和制度無法保證權(quán)益，那就只能重新?lián)炱鹞淦鳌？孔约簛砭S護(hù)權(quán)益。

一股怒火隨著文字慢慢消散后。在繼續(xù)看《惡之教典》。只能說，大師還是大師，創(chuàng)作出來的作品始終具有極強(qiáng)的感染力。

但是啊，我還是希望能有個(gè)世界美好的結(jié)局。悲劇已經(jīng)太多，淚已經(jīng)流的太多。