【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1961年版 僅供學(xué)習(xí)參考】

第十五章 社會(huì)意識(shí)及其形式

? 為了全面把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，不僅要正確了解經(jīng)濟(jì)、政治的現(xiàn)象，而且要正確了解社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)象，正確了解社會(huì)意識(shí)及其形式的特點(diǎn)以及各種形式的社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的作用。

第一節(jié) 社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)

? 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，是人們對(duì)于自己周圓環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)過(guò)程的認(rèn)識(shí)。社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容，不管它是正確的或是錯(cuò)誤的，甚至是純粹出自幻想的，都是現(xiàn)實(shí)的反映，都可以從社會(huì)存在找到它的來(lái)源。社會(huì)意識(shí)的形式是多種多樣的，其中包括政治思想、法權(quán)思想、道德、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等形式。

? 社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容是由社會(huì)存在、社會(huì)歷史條件決定的。社會(huì)歷史條件不同，生產(chǎn)發(fā)展的水平不同，社會(huì)意識(shí)也就不同。社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不是脫離社會(huì)存在而絕對(duì)獨(dú)立的。每一社會(huì)都有與其相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)，隨著社會(huì)存在的變化。社會(huì)意識(shí)也必然或遲或早地發(fā)生變化。在原始社會(huì)，沒(méi)有私有制，生產(chǎn)資料和產(chǎn)品都?xì)w原始公社全體成員所有，人們共同生產(chǎn)，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，每個(gè)人都完全依賴于集體。當(dāng)時(shí)人們的這種生活狀況，不可能產(chǎn)生私有觀念，而只能有樸素的、原始的集體觀念。隨著私有制、剝削和階級(jí)對(duì)立的出現(xiàn)，就產(chǎn)生了私有觀念和發(fā)財(cái)致富的欲望，并出現(xiàn)了剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)的意識(shí)的對(duì)立。隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的徹底勝利，私有制和階級(jí)剝削最后消滅，公有制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)集體主義就逐漸成為全民的社會(huì)意識(shí)。不僅如此，即使同樣是階級(jí)社會(huì)，在奴隸制、封建制和資本主義等不同的社會(huì)形態(tài)里，社會(huì)意識(shí)也各不相同。社會(huì)意識(shí)是具體的、歷史的現(xiàn)象，沒(méi)有抽象的、超歷史的、永恒不變的社會(huì)意識(shí)。

? 一定的政治思想、法權(quán)思想、藝術(shù)、宗教、道德等社會(huì)觀點(diǎn)的總和，構(gòu)成一定階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。在階級(jí)社會(huì)里，不存在超階級(jí)的、統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)。由于人們的階級(jí)地位和階級(jí)利益不同，在同一個(gè)社會(huì)關(guān)系里，會(huì)形成不同的思想感情、愿望要求、習(xí)慣風(fēng)尚和道德觀念，會(huì)有不同的以至根本相反的意識(shí)形態(tài)。毛澤東同志指出：“在階級(jí)存在的條件之下，有多少階級(jí)就有多少主義，甚至一個(gè)階級(jí)的各集團(tuán)中還各有各的主義。”[1]

? 統(tǒng)治階級(jí)的思想和被統(tǒng)治階級(jí)的思想是對(duì)立的。在經(jīng)濟(jì)上和政治上居于統(tǒng)治地位的階級(jí)，在思想上、精神上也必然居于統(tǒng)治地位，而被統(tǒng)治階級(jí)的思想則處于被壓抑的地位。馬克思恩格斯寫道：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí)，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料，因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是受統(tǒng)治階級(jí)支配的?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[2]

注：

[1] 毛澤東：《新民主主義論》，載《毛澤東選集》，第2卷，人民出版社1952年第2版，第680頁(yè)。

[2] 馬克思、恩格斯：《德意志意識(shí)形態(tài)》，載《馬克思恩格斯全集》，第3卷，人民出版社1960年版，第52頁(yè)。