漫畫中第一個(gè)現(xiàn)世的八奇技是炁體源流。

它也是整個(gè)漫畫的開(kāi)端。

全性因?yàn)檎覟朋w源流，派人去挖張錫林的遺體，隨后又去綁架張楚嵐，張楚嵐由此進(jìn)入異人世界，開(kāi)啟了整個(gè)漫畫的故事線。

一、炁體源流，第一次出場(chǎng)

叫做遺產(chǎn)，而從柳妍妍的口中，我們知道了它的真正名字：炁體源流。

也知道了它傳說(shuō)中的水準(zhǔn)：可以同時(shí)擊殺全性十幾個(gè)高手，這看起來(lái)是全性對(duì)炁體源流感興趣的原因，但只能說(shuō)是表面原因，因?yàn)榇藭r(shí)，龔慶都已經(jīng)在龍虎山當(dāng)了三年的小道士了。

也就是說(shuō)，至少三年前，龔慶就已經(jīng)開(kāi)始布局挖掘甲申之亂的真相了，而對(duì)八奇技的追查只是手段罷了。

為什么全性第一個(gè)找上的是炁體源流呢？

因?yàn)橄氘?dāng)年各門派搶奪八奇技的時(shí)候，目前已知全性交過(guò)手的，就是張懷義，所以這么多年，他們就抓著這點(diǎn)僅有的線索不放。

所以這里我還是要強(qiáng)調(diào)一下哈，甲申之亂、八種絕技這種信息，在現(xiàn)在的故事背景下的設(shè)定是，很少有人知道！

張楚嵐也是見(jiàn)了風(fēng)正豪才知道，連徐三徐四都是后來(lái)聽(tīng)張楚嵐復(fù)盤才知道，所以說(shuō)，當(dāng)年大家都在搶奪八奇技，但都諱莫如深，肯定是門內(nèi)老一輩高手盡出，后生晚輩們都是很少知道的。

你看王藹對(duì)風(fēng)正豪說(shuō)他們當(dāng)年審問(wèn)風(fēng)天養(yǎng)的時(shí)候，各門派掌門都是自己來(lái)的，連個(gè)親信都不帶。

而之后，按陸瑾的話說(shuō)，除了風(fēng)天養(yǎng)和鄭子布，其他人被遇見(jiàn)了也沒(méi)有被抓到，無(wú)根生和周圣則根本沒(méi)被遇到過(guò)，所以說(shuō)，這就是一件追殺者不說(shuō)，受害者失蹤的秘辛。

所以全性也只能順著張懷義這條線去查——

一方面，查張懷義的去處，查到了張懷義就是張錫林，還已經(jīng)去世，所以就去偷他的尸體，綁架他的孫子張楚嵐。

一方面，查龍虎山當(dāng)年的作為，查到了當(dāng)年張之維和田晉中暗中下山過(guò)，于是推測(cè)他們是去找張懷義了。

就憑這點(diǎn)猜測(cè)，龔慶就上了龍虎山當(dāng)臥底，果然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年兩人就是下山去找的張懷義，只是沒(méi)找到。

后來(lái)龔慶發(fā)現(xiàn)了二師爺不睡覺(jué)這事兒的蹊蹺，于是推測(cè)二師爺撒謊了。

就憑這一點(diǎn)推測(cè)，發(fā)動(dòng)了全性大鬧龍虎山事件，為呂良拿取二師爺記憶打掩護(hù)。

全性，可真是夠瘋的！

二、炁體源流第二次出場(chǎng)：寶兒姐傳功張楚嵐

這時(shí)候它的名字叫做老農(nóng)功。

這時(shí)候?qū)殐航愕恼f(shuō)辭是“我把我所用的功法傳給你了”，后來(lái)我們知道寶兒姐根本沒(méi)練。

所以這句話，應(yīng)該是狗娃子教寶兒姐這么說(shuō)的，畢竟這時(shí)候，張楚嵐還不知道他爺爺和寶兒姐見(jiàn)過(guò)的事兒。

并且，該把這股力量給張楚嵐了，應(yīng)該也是狗娃子安排寶兒姐做的。

而寶兒姐之所把這個(gè)功法叫做老農(nóng)功，是因?yàn)閷殐航阌X(jué)得這個(gè)功法就像把種子種在丹田，等它生根發(fā)芽就好。

張楚嵐也說(shuō)，腦子里多了很多功法。

照著這個(gè)功法練，不用運(yùn)行周天，只要讓炁再下丹田做運(yùn)動(dòng)——這里是個(gè)伏筆，我們先按下不表。

張楚嵐開(kāi)練以后覺(jué)得丹田的炁團(tuán)越長(zhǎng)越大，到前往龍虎山之前，這個(gè)炁團(tuán)還開(kāi)始了變形，真跟懷胎養(yǎng)娃一樣。

三、炁體源流第三次出場(chǎng)：張錫林之死

張懷義把“炁團(tuán)”傳到寶兒姐的身上。

張懷義并沒(méi)有說(shuō)這就是炁體源流，只是說(shuō)到時(shí)候張楚嵐需要力量了，就把這個(gè)給他。

但我們也只能先把它當(dāng)成是炁體源流來(lái)看待。

而狗娃子和寶兒姐一路上看到十幾個(gè)死亡的元老級(jí)人物，并見(jiàn)證了楊烈的死亡，炁體源流的實(shí)力水平進(jìn)一步體現(xiàn)：中了丹噬之后，還能同步對(duì)抗十幾個(gè)門長(zhǎng)級(jí)別的高手，完了還打贏了。

而且，楊烈死之前說(shuō)的話，意思應(yīng)該就是，張懷義對(duì)他用的手段，就是炁體源流。

四、炁體源流第四次出場(chǎng)：田晉中回憶

回憶中，張懷義親口說(shuō)的：我之所悟，術(shù)之盡頭，炁體源流，已經(jīng)超過(guò)無(wú)根生。

五、炁體源流第五次出場(chǎng)就是碧游村篇

砸爐子的張楚嵐中了原始蠱以后，寶兒姐傳給他的炁團(tuán)，以元嬰的形態(tài)登場(chǎng)了。

這時(shí)候我們第一次對(duì)炁體源流產(chǎn)生疑問(wèn)：為什么這個(gè)功法的結(jié)果是練出了一個(gè)元嬰？

難道術(shù)之盡頭的意思，不是把人修煉到極致或者最初的狀態(tài)，而是可以造出一個(gè)全新的“靈魂”嗎？

而且，這里我們?cè)僬f(shuō)一下元嬰登場(chǎng)的過(guò)程，分為四部分：

第一部分，是張楚嵐中了原始蠱后，即將倒下的瞬間，想起他和寶兒姐的對(duì)話。

有這么幾條信息：

1、老農(nóng)功的功法和常規(guī)的不一樣。

沒(méi)有教給人具體該怎么練，就是一個(gè)炁團(tuán)，加幾句老實(shí)溫養(yǎng)、順其自然的話，能練出什么、有什么效果，都沒(méi)說(shuō)。

這就和神明靈有點(diǎn)像了：沒(méi)有什么具體的功法。

2、寶兒姐說(shuō)，你爺爺讓你練，你就練唄，你爺爺還能坑你？

張楚嵐說(shuō)，我爺爺，坑不坑我，難說(shuō)！

我覺(jué)得這是個(gè)伏筆，這個(gè)元嬰，應(yīng)該是個(gè)坑，不只是神明靈帶來(lái)的坑、或者八奇技帶來(lái)的禍害這么簡(jiǎn)單，沒(méi)準(zhǔn)張楚嵐也要因此面臨巨大的考驗(yàn)。

3、張楚嵐說(shuō)，這玩意兒在我肚子里越來(lái)越大，還老動(dòng)，寶兒姐說(shuō)著好像養(yǎng)娃??！

第二部分，我們就看到了元嬰對(duì)抗原始蠱的過(guò)程：

漫畫給的分鏡是，原始蠱落到元嬰身上，然后就被自動(dòng)化解了。

我們?cè)賮?lái)看一下陳朵體內(nèi)原始蠱的運(yùn)作原理：以五臟六腑為容器，以炁為生。

要想終結(jié)原始蠱，要么摘掉陳朵的內(nèi)臟，要么停止炁的流動(dòng)。

摘掉內(nèi)臟生不如死，停止炁的流動(dòng)，那就是死了。

這也是為什么陳朵不壓制蠱毒的時(shí)候，蠱毒會(huì)開(kāi)始吃她的炁，一直到吃光，這時(shí)候陳朵死了，沒(méi)有炁了，原始蠱也會(huì)死亡，而不是擴(kuò)散。

所以，我們就可以理解為元嬰干掉原始蠱，靠的是干掉了原始蠱賴以存在的炁。

這里就有兩個(gè)可能性：

1、第一種可能，元嬰的能力是神明靈。

把原始蠱依賴的炁還原成炁的原始態(tài)，而沒(méi)有功法構(gòu)建的炁成為了蠱毒的食物，他們把炁吃光以后，死掉了。

2、第二種可能，元嬰的能力不是神明靈。

而是直接消解掉炁的能力，就是直接就把蠱毒上的炁消滅沒(méi)了，蠱毒就死掉了。

這兩種可能之間是有區(qū)別的，我們后面會(huì)講。

總之，消滅掉原始蠱以后，元嬰掌控了身體，開(kāi)始大鬧天宮，干翻了太上老君的煉丹爐。

第三部分，元嬰掌握了身體后的過(guò)程——

確實(shí)很像一個(gè)嬰兒的狀態(tài)，就是玩兒。

發(fā)現(xiàn)可以驅(qū)動(dòng)金光咒和雷法以后，可是高興壞了。而且給我的感覺(jué)是，他用出的雷法，比張楚嵐自己用，威力要大得多。

即便沒(méi)有黑偶，僅僅是對(duì)付這么多如花，我覺(jué)得張楚嵐應(yīng)該沒(méi)有元嬰這么高的效率。

但是這期間，黑偶又向他噴了一次原始蠱，又被他化解掉了。

總之，干翻爐子后，張楚嵐和出了爐子的孫悟空一樣，獲得了不死之身。

至于他是如何奪回身體的，在遭遇柴言三人組獵殺后，張楚嵐有交代：

元嬰覺(jué)醒之后，張楚嵐感覺(jué)自己掉到了元嬰身上，感覺(jué)就像是陷入了泥潭里。

他好不容易掙扎出來(lái)，那時(shí)候元嬰已經(jīng)消停了，他自然而然地掌控了身體。

也就是這第一次，元嬰覺(jué)醒的時(shí)間是有限的，玩兒累了自己退下了。

六、炁體源流第六次登場(chǎng)，暗堡篇，張楚嵐被獵殺

1、元嬰第一次附體

是張楚嵐的靈魂被曉曉的擤氣轟出了體外。

元嬰掌控身體后，應(yīng)對(duì)的第一個(gè)人，是即將爆炸的六子。

1）元嬰消解掉六子功法的過(guò)程：

先是放出炁絲，纏繞住了六子放出的爆炸炁團(tuán)，進(jìn)而順著六子的炁進(jìn)入六子體內(nèi)，可以看到，元嬰的炁絲是順著六子的經(jīng)脈游走的，然后六子的功法就散了。

2）元嬰消解掉柴言功法的過(guò)程：

元嬰還是用了同樣的手法，用炁絲纏繞并進(jìn)入柴言的手臂，他手臂內(nèi)充斥的炁團(tuán)就被消解掉了，所以柴言什么都沒(méi)有用出來(lái)。

這時(shí)候柴言發(fā)話了：你怎么會(huì)神明靈？

第一次，漫畫說(shuō)張楚嵐從寶兒姐這繼承的這個(gè)功法是神明靈！

這時(shí)候，張楚嵐已經(jīng)去找過(guò)陸瑾了，已經(jīng)聽(tīng)陸瑾講過(guò)什么是神明靈了，從陸玲瓏的反應(yīng)來(lái)看，陸家兄妹也是知道的。

然后這時(shí)候，張楚嵐卻突然倒地不醒了，也就是元嬰覺(jué)醒的時(shí)長(zhǎng)又到了，元嬰又睡過(guò)去了。

于是寶兒姐就把張楚嵐自己的靈魂一口氣給吹回去了。

接著，這個(gè)事件就發(fā)展到了第二階段——

2、元嬰第二次附體

1）胡蘭蘭到之前

通過(guò)徐三徐四和寶兒姐對(duì)話我們可以知道，他倆都不知道寶兒姐把炁團(tuán)給了張楚嵐了，也不知道張楚嵐練了，可見(jiàn)，傳給張楚嵐張懷義留下的力量這件事是狗娃子安排的，徐三徐四一臉懵。

2）胡蘭蘭到之后

第一步是用功勘察張楚嵐的精神，結(jié)果被破了功！

元嬰第二次附體了，也進(jìn)一步讓人覺(jué)得這就是神明靈。

而胡蘭蘭一眼就看出，他體內(nèi)的另一個(gè)虛弱的意識(shí)才是更匹配這副軀體的靈魂！

也就是說(shuō)，這個(gè)元嬰，就是一個(gè)獨(dú)立的“他者”靈魂，不是張楚嵐靈魂的延伸，也不是第二個(gè)張楚嵐，不是什么雙重人格之類的。

之后為了打暈元嬰，三哥四哥大表哥小師叔輪番上陣都沒(méi)拿下，可見(jiàn)元嬰的實(shí)力應(yīng)該就是比張楚嵐強(qiáng)很多。

之后就是被寶兒姐當(dāng)傻子拿下了。

接著就到了最重要的第三階段——

3、胡蘭蘭看病

胡蘭蘭給出的結(jié)論是：最大的問(wèn)題是，經(jīng)絡(luò)受損嚴(yán)重。

然后胡蘭蘭解釋了經(jīng)絡(luò)的作用——

是精神和肉體之間的橋梁！

靈魂或者精神，通過(guò)經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)，影響身體機(jī)能。

而肉體從外界搬運(yùn)來(lái)的精氣神，通過(guò)經(jīng)絡(luò)返還給精神。

所以我們就可以知道，打架的過(guò)程，就是炁通過(guò)經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)，調(diào)動(dòng)肉體進(jìn)行操作的。

張楚嵐經(jīng)絡(luò)受損嚴(yán)重的原因有：

第一，本來(lái)就打了半天架了，經(jīng)絡(luò)肯定是有負(fù)擔(dān)的

第二，蕭宵的擤氣把靈魂轟出體外，肯定對(duì)經(jīng)絡(luò)本身造成了極大的損傷

第三，元嬰掌控身體后，直接開(kāi)大，經(jīng)絡(luò)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，導(dǎo)致張楚嵐的經(jīng)絡(luò)離崩潰就只有一線之隔了！

不過(guò)這也是胡蘭蘭被請(qǐng)來(lái)的原因：輕傷的話人家還不來(lái)呢。

結(jié)果我們也都知道了，經(jīng)絡(luò)的事兒胡蘭蘭搞定了，但張楚嵐還是沒(méi)有醒。

胡蘭蘭說(shuō)，要么他的精神被損傷了，要么就是他自己不愿意醒。

很顯眼，作者想說(shuō)的是，后者。

4、張楚嵐此時(shí)的內(nèi)心世界——

累了，毀滅吧，爺不玩兒了。

而且他的內(nèi)心世界也分為三個(gè)階段：

第一個(gè)階段，靈魂離體

張楚嵐的靈魂被瀟瀟轟出體外，他的靈魂是清醒的，在天上啥都看到了。

他的第一感覺(jué)，是好輕松??！

第二感覺(jué)，是聽(tīng)到柴言說(shuō)神明靈，意識(shí)到有新麻煩了，但是不想管了，覺(jué)得夠了，心累。

第二階段：回憶

回憶自己自從失去爺爺之后的遭遇和感受，那種獨(dú)自一人背負(fù)所有、踽踽獨(dú)行的感覺(jué)，那種為了活命謹(jǐn)小慎微、時(shí)刻提防的生活狀態(tài)，那種永遠(yuǎn)只能低調(diào)、忍讓、躲避凝視的成長(zhǎng)過(guò)程。

夠了，真的夠了，他撐不下去了，想認(rèn)輸了。

想把身體讓給元嬰得了，你不是喜歡折騰嗎？隨便你吧。

第三階段：直面元嬰

元嬰頭上頂著一個(gè)大包回到了內(nèi)心世界，兩個(gè)靈魂又見(jiàn)面了。

這時(shí)候張楚嵐法相，元嬰比以前個(gè)兒大了。

然后進(jìn)一步，發(fā)現(xiàn)了元嬰身上的字：無(wú)所得……致谷神明靈……

然后張楚嵐說(shuō)了最重要的幾句話：

第一句：這么回事??！

第二句：是這樣??！

也就是，張楚嵐知道元嬰到底是什么了，甚至知道了這是怎么一回事兒！

但他不告訴我們。

不過(guò)他的第三句話卻透露了一些信息：反正我這么多年不得安寧的罪魁禍?zhǔn)?，就是它了?/strong>

張楚嵐一直以來(lái)不得安寧是因?yàn)槭裁矗?/p>

他爺爺還活著的時(shí)候，他們一家子不得安寧，是因?yàn)闉朋w源流

他爺爺死了、爸爸離開(kāi)以后，他不得安寧的原因，還是炁體源流

所以，這句話的意思，我理解的就是，元嬰就是炁體源流的結(jié)果，而不是神明靈。

然后張楚嵐說(shuō)他無(wú)所謂了，讓他不安的，讓他心動(dòng)的，都沒(méi)有了。

張楚嵐突然釋然，讓我覺(jué)得，就是他弄明白炁體源流了，所以釋然了，想放棄了。

什么甲申之亂，不想管了，累了。

但是總有一雙眼睛你逃不開(kāi)?。?/strong>

但，其實(shí)用張楚嵐自己的話說(shuō)：我就不是那會(huì)放棄的人，不然也不會(huì)等到現(xiàn)在了。

而寶兒姐，只是讓他明白自己真正的心意罷了。

七、炁體源流第七次出場(chǎng)，唐門篇-唐門的驕傲

在我們知道了丹噬的厲害之后，再回看張懷義對(duì)戰(zhàn)楊烈他們追殺的過(guò)程，進(jìn)一步明確了炁體源流的水準(zhǔn)：可以壓制丹噬的同時(shí)和楊烈這個(gè)級(jí)別的十幾個(gè)人戰(zhàn)斗，還能贏了再死。

這就讓我們明白了為什么世人都要去搶奪八奇技，那真的是神到一定程度了！

但是，最后，丹噬還是在張懷義身上發(fā)作了，這也是張懷義求寶兒姐殺掉他的原因，丹噬發(fā)作的痛苦，誰(shuí)也承受不了。

而唐妙興去查看張懷義的尸體，發(fā)現(xiàn)他腹部的經(jīng)脈有崩潰的跡象，所以說(shuō)，丹噬起作用了。

八、炁體源流第九次登場(chǎng)，納森篇

張楚嵐故意讓元嬰附體以套路李慕玄。

這至少說(shuō)明，這時(shí)候張楚嵐已經(jīng)十拿九穩(wěn)地確定，甭管元嬰的能力到底是什么，但在見(jiàn)過(guò)神明靈的人眼中，這就是神明靈！

所以他才敢直接拿出來(lái)忽悠李慕玄。

以上就是我梳理得張楚嵐身上的第三種功法出場(chǎng)的過(guò)程了。

九、這個(gè)元嬰，到底是神明靈還是炁體源流呢？

1、如果說(shuō)是神明靈，比較有說(shuō)服力的證據(jù)點(diǎn)是：

1）柴言親眼見(jiàn)證元嬰對(duì)六子用的功法、并親身體會(huì)了這個(gè)功法、然后親口認(rèn)證，這就是神明靈；

2）元嬰的身上有“神明靈”三個(gè)字

3）張楚嵐對(duì)李慕玄展示元嬰并暗示這就是無(wú)根生的神明靈，李慕玄沒(méi)有反駁；

4）元嬰能夠正面硬抗原始蠱，也很像神明靈的效果，就是我們前面說(shuō)到的：把原始蠱依賴的炁還原成炁的原始態(tài)，而沒(méi)有功法構(gòu)建的炁成為了蠱毒的食物，他們把炁吃光以后，死掉了。

2、如果說(shuō)張楚嵐繼承的真的就是神明靈，也不是沒(méi)有疑點(diǎn)：

1）無(wú)根生說(shuō)過(guò)他的神明靈沒(méi)有什么功法。

就是心頭一靜雜念自然跌落，炁感自來(lái)。

也沒(méi)有師承，他沒(méi)有刻意練過(guò)什么，自來(lái)就可以把別人的功法還原成炁。

所以他說(shuō)他的功法來(lái)自靈臺(tái)三寸，所以他自己取名叫神明靈。

但寶兒姐把老農(nóng)功傳給楚嵐的時(shí)候明確說(shuō)過(guò)，這是功法，而張楚嵐也說(shuō)腦子里多了很多功法，他就是照著功法練的。

雖然后來(lái)他吐槽，所謂的功法，就是老實(shí)溫養(yǎng)啊、順其自然啊幾句話，但我覺(jué)得和無(wú)根生的“沒(méi)有刻意練過(guò)”還是有區(qū)別。

2）如果楚嵐體內(nèi)的元嬰就是神明靈，那就是說(shuō)，炁體源流到現(xiàn)在，除了個(gè)名字，還沒(méi)有任何的展現(xiàn)！

這就有點(diǎn)夸張了吧？漫畫都已經(jīng)過(guò)半了，和真相最相關(guān)的張懷義掌握的奇技還沒(méi)有任何展現(xiàn)？

不能夠吧？

如果張楚嵐不會(huì)炁體源流，那還有可能會(huì)炁體源流的，就只有張予德了，難道炁體源流要等張予德出場(chǎng)才會(huì)展現(xiàn)嗎？

那豈不是太浪費(fèi)這個(gè)設(shè)定了？

所以，我更傾向于張楚嵐的元嬰，就是炁體源流。

就像張楚嵐自己說(shuō)的：元嬰就是害他這么多年不得安寧的罪魁禍?zhǔn)祝?/strong>

十、那為什么炁體源流和神明靈這么像呢？像到人們幾乎無(wú)法分辨？

1、第一種可能就是，炁體源流是比神明靈更進(jìn)一步的術(shù)法。

無(wú)根生的神明靈是可以將別人的炁梳理成最初的狀態(tài)，那根據(jù)道家道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物的理念，那放到異人世界里會(huì)不會(huì)是這樣：

一即“道”；

二即“陰陽(yáng)二氣”，生命能量本源

三即“陰陽(yáng)二氣碰撞出的東西”，即炁

萬(wàn)物即“炁的各種形式及術(shù)法”，如雷法。

神明靈可以把“萬(wàn)物”梳理成“三”，即炁本來(lái)的樣子。

那炁體源流是可以把“萬(wàn)物”還原成“二”，即陰陽(yáng)二氣、生命能量的最初狀態(tài)

就是說(shuō)，炁最后可以被消滅掉了。

1）這就是我前面說(shuō)過(guò)的，元嬰可以正面硬解原始蠱的第二種可能——

元嬰的能力直接消解掉炁，就是直接就把蠱毒上的炁消滅沒(méi)了，蠱毒就死掉了。

2）而且這種可能性也可以解釋，為什么張懷義雖然解不了丹噬，可丹噬也沒(méi)有瞬間發(fā)作。

首先，我們來(lái)看丹噬為什么不可解？

因?yàn)榈な墒且环N用自身的炁煉制的、作用于經(jīng)脈的炁毒。

我們?cè)倏炊氚惭壑械牡な桑簾o(wú)色無(wú)味，就像不存在一樣。

如果說(shuō)，陳朵的原始蠱，依靠的是陳朵的炁，是一種功法構(gòu)建過(guò)的炁、專門供養(yǎng)原始蠱的炁。

那丹噬，給我的感覺(jué)，依賴的就是沒(méi)有任何功法構(gòu)建的、一個(gè)人的先天一炁本身。

所以只要有炁它就能起作用，這個(gè)丹噬，它不挑食，是炁就行。

也就是說(shuō)一個(gè)人中了丹噬，只要他的經(jīng)脈中還有炁運(yùn)轉(zhuǎn)，丹噬就有效。

而且我們都知道，人人都有先天一炁，哪怕是個(gè)普通人，普通人只是感知不到自己的先天一炁罷了，并不是體內(nèi)沒(méi)有炁。

所以，是個(gè)活人，就有炁在體內(nèi)運(yùn)行。

而胡蘭蘭對(duì)經(jīng)脈的解釋也說(shuō)得很清楚了：一個(gè)人的炁，也就是精氣神，是借助經(jīng)脈、也就是經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)的。

所以說(shuō)，只要是個(gè)活人，中了丹噬，他的經(jīng)脈必然會(huì)中毒。

其次，張懷義是如何壓制丹噬的發(fā)作時(shí)間呢？

還記得寶兒姐為什么叫這個(gè)功法老農(nóng)功嗎？

就是張楚嵐說(shuō)的：照著這個(gè)功法練，不用運(yùn)行周天，只要讓炁在下丹田做運(yùn)動(dòng)。

炁體源流，不需要運(yùn)轉(zhuǎn)周天，所以，丹噬的炁毒就不會(huì)順著經(jīng)絡(luò)游走，而只作用于有炁運(yùn)動(dòng)的丹田。

就像是腹部中了一槍帶毒的子彈，雖然還是得死，但還可以活一段時(shí)間。

這就是張懷義中了丹噬后到發(fā)作時(shí)間比較長(zhǎng)的原因——不是壓制，而是炁體源流的運(yùn)行方式導(dǎo)致的發(fā)作時(shí)間變長(zhǎng)。

但這也就說(shuō)明了，炁體源流就是老農(nóng)功。

也就是說(shuō)，張楚嵐繼承的，就是炁體源流。

而炁體源流是超越無(wú)根生的神明靈的功法，可以把炁都消解掉。

2、第二種可能：

就是張懷義通過(guò)寶兒姐給張楚嵐的功法，確實(shí)是炁體源流的功法，但卻是被張懷義定制過(guò)的。

就是說(shuō)，張楚嵐按照這個(gè)功法去練，練出來(lái)的的結(jié)果就是無(wú)根生的元嬰，會(huì)神明靈的那個(gè)元嬰。

所以張楚嵐才會(huì)說(shuō)，我爺爺?shù)脑捳鏇](méi)準(zhǔn)，會(huì)坑我……

而正常情況下，不做定制的話，可能炁體源流能練出任何你想要的法術(shù)。

這才是術(shù)之盡頭的意思。

總而言之，八奇技第一個(gè)登場(chǎng)的絕技是炁體源流。

它的別稱有：遺產(chǎn)、老農(nóng)功、炁團(tuán)、元嬰、神明靈。

它的繼承人有：張懷義、未露臉的張予德、過(guò)路財(cái)神馮寶寶以及新一輩的張楚嵐。

目前除了短暫“奪舍”還看不出有什么大的缺陷。

以上就是針對(duì)炁體源流的腦洞。

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