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《鬼神境的N點(diǎn)零 第二十三回 執(zhí)念化靈》

2021-09-23 10:50 作者:給自己把門的掌柜的  | 我要投稿

姜河一看時間,才早上八點(diǎn)多,這時找胡瑩說事情她肯定還沒醒呢,閑來無事的姜河又跟身體玩起了問答游戲。姜河在最早的時候用O環(huán)測試時,曾經(jīng)對身體的各個病位進(jìn)行過測試,例如肝臟的部位有一點(diǎn)悶脹感,姜河就觸碰肝臟部位,然后再做測試,結(jié)果就是松動的狀態(tài),這樣就說明了肝臟部位的確積攢著一些病氣。經(jīng)過在全身各處去尋找病位,大概在帶脈位置、脾臟、肝臟、兩側(cè)少陽經(jīng)的位置,O環(huán)測試的結(jié)果都是松動的,這與身體經(jīng)絡(luò)能量也有很大關(guān)系。

姜河心想,既然之前各條經(jīng)絡(luò)能量都已經(jīng)達(dá)到了201分的滿分狀態(tài),那么現(xiàn)在自己的身體病位處又是一個什么情況呢,姜河趕緊做起了測試。果不其然,之前所有身上的松動部位全部變成了有力的狀態(tài),此時姜河問身體,“我現(xiàn)在身上已經(jīng)全都是緊的狀態(tài)了么?”身體回答是肯定的,“那么可以說我的身體的經(jīng)絡(luò)能量漏洞已經(jīng)被補(bǔ)好了么?”回答又是肯定的。

此時姜河腦海中突然閃現(xiàn)出了一個關(guān)于道教內(nèi)丹修煉的術(shù)語“純陽之體”,幾乎所有修煉內(nèi)丹的典籍中都會對這個術(shù)語進(jìn)行描述,但是所有描述都顯得非常模糊不清,說什么人要達(dá)到純陽之體才能夠進(jìn)行修煉,純陽就是一種更接近精煉能量的本質(zhì)。但是怎么都覺得有些說不通,難道說真正的純陽之體其實是指全身的測試都是緊的狀態(tài)么?O環(huán)測試的結(jié)果不正是一種“陰”與“陽”么,否定的答案代表“陰”,正面的回答代表“陽”。當(dāng)全身的測試結(jié)果都是正面回答的時候,這不就是純陽之體了么。

姜河趕緊向身體求證這個猜想,身體給出的回答是肯定,姜河又興奮了2秒鐘,隨后又若無其事的開始想別的問題了。他心想現(xiàn)在也不能著急問胡瑩,不如自己先測一下所謂的“鬼”吧,于是他開始了與身體的再次對話。

姜河:“我現(xiàn)在身上有鬼么?”

身體:“有”

姜河:“我現(xiàn)在身上的鬼有多少個?”

身體:“108個”

姜河心想,這個數(shù)字怎么聽著這么耳熟呢,“難道是梁山一百零八個好漢么?~”姜河覺得這個數(shù)字有點(diǎn)好玩。

身體:“不是”

此時姜河開始又回想到了一個術(shù)語,梁山一百零八個好漢的排位可是按照三十六天罡與七十二地煞這個術(shù)語來排的,但是這個術(shù)語可不是梁山好漢的發(fā)明。確切來說,這個詞語跟道教的修行有很大關(guān)系,例如三十六福地與七十二洞天就是指更加適宜道教修行的地點(diǎn),而三十六天罡與七十二地煞則是指道教修行最后出現(xiàn)的所有神通法術(shù)。如:斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風(fēng)、振山撼地等就是三十六天罡的稱謂,通幽、驅(qū)神、擔(dān)山、禁水、借風(fēng)、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、御風(fēng)、煮石、吐焰、吞刀等就是七十二地煞的稱謂。姜河緊跟著又問。

姜河:“難道是要指引我去什么地方么?”

身體:“不是”

姜河:“難道是這108個鬼跟我的神通數(shù)值有關(guān)系么?”

身體:“是的”

此時姜河趕緊又測量了自己的神通數(shù)值,果然六神通的數(shù)值都突破了500分,開始上漲,姜河最后從身體得到的回應(yīng)是,六神通的滿分也會達(dá)到10000分。姜河對待這種答案已經(jīng)習(xí)以為常了,第八識可以達(dá)到10000分,那么六神通超越常人的500分范疇也沒什么可奇怪的。

姜河此時更加好奇的是這些鬼為什么會跟神通分值有關(guān)系,這些鬼又跟之前的意識信息體有什么關(guān)系,于是他在腦海中嘗試著可能的關(guān)系模型。既然被稱為鬼,那么這些鬼應(yīng)該之前都是人類才對,他們也曾經(jīng)生活在這個世界上,身體對這個觀點(diǎn)的回應(yīng)是肯定的。的確這些鬼就是之前的人,那么他們是什么人呢?

姜河又想,既然意識信息體會被一個人的“德行”所吸引過來幫助這個人提高自己所渴望的技能和知識,那么這些鬼又被什么所吸引的呢?難道是心中的我執(zhí)么?身體對這個觀點(diǎn)的回應(yīng)又是肯定的。這樣想來的確合理,那么姜河決定測試一下其他人的身上是不是也有鬼,首先是那個人見人恨的圓舟子,經(jīng)過測算,圓舟子的身上果然有4個鬼。第二個測算的是米國總統(tǒng)川普大帝,測算的結(jié)果是2個鬼。最后姜河想起了自己非常敬佩的網(wǎng)絡(luò)恩師倪海夏,可以說在譚杰西老師之前,倪海夏老師是他中醫(yī)的重要領(lǐng)路人,倪老師五術(shù)皆備,山醫(yī)命相卜無一不通,可以說,姜河之前定下的成為天師級人物的目標(biāo)就是倪老師引導(dǎo)的。

然而網(wǎng)絡(luò)上對倪老師的點(diǎn)評有好有壞,2012年的時候,倪老師突發(fā)離世,讓整個中醫(yī)圈為之震驚。很多人都說倪老師的死太過離奇,一些鐵粉會說倪老師沒有死,他只是到處游歷去完成自己的“地紀(jì)”去了,甚至有些人說倪老師身上有很多冤魂。想到這里,姜河決定以一種中立心態(tài)去驗證一下倪老師身上到底有沒有冤魂。最終的測算結(jié)果是,果然有6個鬼。這并不讓姜河覺得奇怪,因為在譚老師那里,他已經(jīng)明白了行醫(yī)人的一些禁忌。

按照之前的說法,一個人的疾病是內(nèi)心的“神”的引導(dǎo),是“神”在跟自己訴苦的一種方式,那么病人需要做的本身是要調(diào)整自己的內(nèi)心。但是如果一個醫(yī)術(shù)很好的醫(yī)生,三番五次強(qiáng)行用藥給病人回命回陽,自己必然會受到來自那個病人內(nèi)心“神”的干擾。倪老師可不光是用藥物而已,由于他精通占卜風(fēng)水和命理,姜河就在看倪老師教學(xué)視頻的時候親眼看過倪老師講述自己用這些術(shù)法幫助病人回陽的經(jīng)過。連倪老師自己都說過自己曾經(jīng)在夢中夢到了牛頭馬面,讓他不要再這樣了。如此說來,身上有鬼魂干擾,在姜河看來已經(jīng)完全說得通了。

姜河目前可以確定的是,如果一個人的第八識分值過低,那么就說明這個人與潛意識的“神”的關(guān)聯(lián)非常小了,他的行為和想法已經(jīng)和自己的潛意識脫離的非常嚴(yán)重。強(qiáng)烈的我執(zhí)會在內(nèi)心形成相反的心態(tài),這種心態(tài)不會吸引幫助他完成自己心愿的意識信息體,反而會吸引那些同樣有過類似我執(zhí)的鬼,而這些鬼魂就是在活著的時候也有過類似我執(zhí)的人。

此時姜河非常好奇自己身上的鬼魂之前是什么人,于是姜河想了又想,既然跟36天罡和72地煞有關(guān)系,難道這些人曾經(jīng)都是歷史上著名的武將梟雄么?身體給出的回答是肯定的,之后姜河半信半疑的將這些鬼的面貌還原了出來,他們就是項羽、曹操、亞歷山大大帝、拿破侖這種級別的歷史人物。。。。。。姜河對于這些身體給出的答案,也無法驗證,只能既來之則安之。

為了方便以后測算問題,姜河把意識信息體簡稱為“仙”,為了對那些死去的人心懷自己的敬重,姜河將他們簡稱為“靈”?,F(xiàn)在姜河更想搞清楚的問題是,自己為什么會招來這些靈,他們又為什么跟神通分值有關(guān)系呢。于是姜河又開始向身體發(fā)問。

姜河:“難道說正是這些靈心中的執(zhí)念,產(chǎn)生了一種對于我來說所需要的能量么?”

身體:“是的”

姜河:“也就是說,這個世界并不是排斥我執(zhí)的,我執(zhí)也是一種游戲所必須的環(huán)節(jié)么?”

身體:“當(dāng)然”

姜河頓時豁然,自己之前所糾結(jié)的問題貌似也在這一刻有了一些答案,這世界人人都在被我執(zhí)帶來的負(fù)面結(jié)果所困擾,但是沒有這些我執(zhí),世界也不會變得如此豐富多彩。當(dāng)姜河在重新解讀道德經(jīng)的“德”、“善”、“為”、“欲”之后,心中便有了一個對未來美好世界的向往。如果人人都能遵從自己的“德行”,達(dá)到一種“善”的狀態(tài),無為無欲,那么世界是不是就變得美好了。但是姜河過兩天又想,這不對啊,那樣整個世界就不會是像現(xiàn)在這個樣子了,人與人的差別也會越來越小,怎么想這個世界也不是人們心目中的完美世界。

本身對姜河來說,治病已經(jīng)是可有可無的事情了,現(xiàn)在來看,連消除自己心中的我執(zhí)也是可有可無的事情。一切都是陰陽變化,相生相克,你中有我,我中有你。每個人的人生都是自己的選擇,姜河現(xiàn)在不知道自己還要不要干預(yù)任何人的健康和思想觀念了。姜河此時非常清楚,也許心中所有疑問的答案,就在自己的研究成果里,姜河此時又階段性的進(jìn)入了“相信”中。


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