“閏月不種田，饑不過年不偷犁”，“閏月不修墳，過年過節(jié)吃餛飩”。

在中國被廣泛應(yīng)用和傳頌的俗語中，有相當一部分與閏月有關(guān)。何為閏月？閏月是農(nóng)歷中添加的一個月份，通常出現(xiàn)在每年的最后一個月或倒數(shù)第二個月。因為閏月的出現(xiàn)與月亮有關(guān)，即農(nóng)歷一年的長度以月亮的周期為基礎(chǔ)，每個月僅有29或30天，一年下來，就比太陽年短約10天左右，如此，每隔幾年便會添加一個閏月來調(diào)整農(nóng)歷的計算。所以，在中國的傳統(tǒng)文化中，與“月亮”這一象征著“重陰少陽”這一意象相關(guān)聯(lián)的閏月被認為是不吉利的月份，有許多的禁忌與規(guī)矩，如不宜結(jié)婚、不宜修墳、不宜搬家等。

而隨著清明節(jié)的逐漸臨近，“閏月清明不上墳，上墳禍事臨上門”這一流行于福建、廣東、廣西、湖南等地的“俗語”又開始在網(wǎng)絡(luò)上甚囂塵上。很多人出于迷信，選擇在閏二月的前一天——3月21日去上墳，結(jié)果造成了個別陵園的擁堵。

那么，這一說法究竟有無道理？如果將俗語中“不”換為“去”，“禍事臨上門”換為“財寶裝滿盆”，再上傳至各大論壇炒作一番，是否人們對于閏月上墳的態(tài)度又會來個180度的大轉(zhuǎn)彎，屆時呼朋引伴，再踏破陵園門檻？

實際上，隨著社會的不斷進步和科學(xué)的不斷發(fā)展，我們應(yīng)該學(xué)會對一些傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰在現(xiàn)代社會不夠理性的傳播發(fā)起挑戰(zhàn)。

首先，從科學(xué)的角度來看，閏月并不是不吉利的月份。閏月只是因為太陽和月亮的運行規(guī)律而出現(xiàn)的一個特殊月份，沒有任何超自然的因素影響。因此，閏月并不會影響到人們的生活和行為，更不會給你帶來禍事。

其次，從文化的角度來看，作為中國傳統(tǒng)文化中的一個重要習(xí)俗，祭祀祖先無論古今在中國都是一個重大活動，祭祖這一行為也能加固親情逐漸淡薄的現(xiàn)代社會家庭成員之間的聯(lián)系，而清明又是傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日?！伴c月不宜上墳”的說法雖則能讓一部分人提前去祭掃祖先，本該有的一年一度的祭祖行動，還是需符合后人的時間和空間，心存敬意更好的祭祖。

最后，從人性的角度來看，閏月不上墳這一說法也根本站不住。祭祀祖先在中國傳統(tǒng)文化中的主要目的是表達人們對祖先的敬仰和懷念之情。然而，這種習(xí)俗卻被閏月不上墳這一說法所束縛，導(dǎo)致人們不能按照自己的意愿來祭祀祖先，這不僅限制了大家的自由，也有可能傷害到大家的情感和精神需求。因此，我們在尊重傳統(tǒng)文化的同時，也應(yīng)該注重自己的情感需要和人性關(guān)懷，而不能讓一些過時的習(xí)俗束縛自己的行為和思想，被迷信觀念所左右。

當然，在祭祖的過程中，儀式的莊嚴和肅穆應(yīng)該如過往般被遵守。尊重祖先和傳統(tǒng)文化的意義而不拘泥于它，這樣才能更好地傳承和弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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