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八卦奇村，華夏一絕 ?蘭溪諸葛村

浙江蘭溪諸葛鎮(zhèn)八卦村，原名高隆村。元中后期，諸葛亮二十七世孫諸葛大獅，精迷堪輿，見高隆上宅地形獨(dú)特，便以重金求得土地，攜子孫十二人始居于此，并以祖制九宮八卦布局設(shè)計(jì)村落。其后宗族敷衍，“諸葛”替代了“高隆上宅”的村名。

從大處說，諸葛村處于丘陵邊緣最后一處岡阜起伏的地方，是風(fēng)水所追求的“天地之勢”。村外八座小山環(huán)抱整個(gè)村落，構(gòu)成天然的外八卦。從小處說，諸葛村是封閉圍合的小環(huán)境，村內(nèi)弄堂似通非通，似連非連，曲折玄妙，形成了“內(nèi)八卦”，這在我國傳統(tǒng)民居中是獨(dú)一無二的。

諸葛八卦村村內(nèi)地形跌宕起伏，整個(gè)村落以鐘池為核心，八條小巷向外輻射，古建筑群連綿起伏。從高空俯視，全村呈八卦形，村落布局結(jié)構(gòu)清楚，廳堂、民居型制多，質(zhì)里高,宗祠規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)獨(dú)特，專家學(xué)者稱其為“江南傳統(tǒng)古村落、古民居典范”。

鐘池半邊為水，半邊為陸，形為八卦圖中的太極，兩邊各有一口水井，形成太極圖的陰陽魚眼。村子中心地勢低平，來自四方的水匯集在這里，四水歸一，風(fēng)水上是聚氣斂財(cái)。

大公堂在九宮八卦的“坎宮”位，是村中心的龍穴，始建于元代，為江南唯一諸葛武侯公紀(jì)念堂。其格局坐南朝北，面臨鐘池。大門兩邊粉墻上書“忠”、“武”二字，顯示出諸葛氏族的顯赫和威嚴(yán)。

牌樓式正門額枋上方懸“圣旨”和“敕旌尚義之門”匾。

大公堂為五進(jìn)三開間，后進(jìn)高懸著諸葛亮的畫像，二旁放著八張?zhí)珟熞?，如村中遇有大事，村族族長族長就在此召集各首事議事。每年的農(nóng)歷四月十四（諸葛孔明誕辰，春祭）和八月二十八（諸葛孔明忌辰，秋祭）都要在大公堂舉行隆重的祭祖儀式，至今不輟。現(xiàn)為孔明生平展館。

丞相祠堂是高隆諸葛氏族的總祠，始建于明萬歷年間，坐西朝東，平面按回字型布局，型制特別，氣勢雄偉，規(guī)格高。每年冬至節(jié)，丞相祠堂舉行祭祖儀式稱為祭冬，是諸葛村最隆重、最高層次的儀式，同時(shí)還舉辦村中敬老活動。

大經(jīng)堂，是諸葛村十八廳堂之一，高隆上宅諸葛氏族雍睦堂房系屬下的私己房廳。建于明代，共三進(jìn)?，F(xiàn)辟為中藥業(yè)館。

從明代起，諸葛村的高隆諸葛氏家族遵從“不為良相，便為良醫(yī)”的祖訓(xùn)，識草用藥，學(xué)醫(yī)用藥者甚眾，醫(yī)藥世家曾遍及大江南北。如今諸葛村四代以上的中藥世家就有十四家。館內(nèi)展有幾百種藥用動物標(biāo)本，近千味中藥標(biāo)本。

雍睦堂建于明正德年間，是仲分宗良公享祀廳堂，清嘉慶年間大修。雍睦堂共三進(jìn)，門前有一小廣場。蘇式磚雕門面精美壯觀。

重修后的雍睦堂現(xiàn)辟為蠟像館。有進(jìn)士諸葛峴少年用功讀書時(shí)蘸墨作蜜吃的故事，有“一科三舉”的群組蠟像，

諸葛村鄉(xiāng)土文化展館，原是民國時(shí)期（1919）創(chuàng)辦的私立宗高小學(xué)校舍。現(xiàn)有9個(gè)展廳，一幢民居和后花園組成。

諸葛亮倡導(dǎo)“樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬”的耕讀傳家。清咸豐、同治年間太平軍在諸葛村及附近駐扎三年之久，撤退時(shí)燒毀了村中一大批建筑。由于兵燹、瘟疫讓諸葛村遭受沉重創(chuàng)傷。

清光緒年間元?dú)庵饾u恢復(fù)，大量建筑被修復(fù)，商業(yè)中心向上塘發(fā)展。諸葛村由于地理位址屬三市交界處，交通發(fā)達(dá)，至清末民初，諸葛村成為商賈云集的浙西重鎮(zhèn)。

上塘原水塘周圍都搭建有水閣樓，店鋪與住宅合一，而且有商會，民國時(shí)期警察局也設(shè)于此。上塘商業(yè)街是諸葛村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史見證。

（天一堂）

（壽春堂）

村內(nèi)現(xiàn)保存完好的明清古建筑有200多座。街巷縱橫相連，小巷弄堂，白墻黑瓦，曲徑回廊，青磚灰瓦馬頭墻，肥梁胖柱小閨房。置身于這江南古村落，讓人覺得日子都慢了下來。