火系，作為歷代游戲中御三家中就擁有的一個(gè)屬性，一直以來(lái)都是一個(gè)寶可夢(mèng)數(shù)量蠻可觀的大系，火，作為人類文明的起點(diǎn)，往往被視為神圣的象征，在各方神話中，關(guān)于操作火焰、掌控火焰的神祗并不少，但是，有意思的是目前為止歷代的傳說(shuō)寶可夢(mèng)中，與火系有關(guān)的寶可夢(mèng)其實(shí)并不多，截至目前為止也只有五位（不計(jì)幻之寶可夢(mèng)），那么，這些與火有關(guān)的神獸代表的都是什么，它們的逼格到底又如何呢？就讓我們一起來(lái)看一下吧。

PS：排名不分前后；本文可能并不具有太大的嚴(yán)謹(jǐn)性，如有錯(cuò)誤，敬請(qǐng)指正。

NO.1 火焰鳥

三神鳥中的火焰鳥和另外兩只一樣，都被認(rèn)為是只出現(xiàn)在傳說(shuō)中的存在，而在設(shè)定中，三神鳥代表的實(shí)際上應(yīng)該是四季，而對(duì)應(yīng)火焰鳥的就是熱火朝天的夏天了，在圖鑒里提到了火焰鳥只要扇動(dòng)翅膀，就連黑夜也可以被輕松點(diǎn)亮，以這種方式來(lái)特別展現(xiàn)火焰鳥的能力，而火焰鳥來(lái)源于西方神話中的不死鳥，特別是很像死后可以復(fù)生的菲尼克斯。

NO.2 炎帝

第二位則是緊接著第二世代出來(lái)的炎帝，三神鳥和三圣獸在某些設(shè)定上其實(shí)挺像，都是屬于四處游蕩，被認(rèn)為只可能出現(xiàn)在傳說(shuō)里的存在，而炎帝以及水君、雷公則被認(rèn)為是在塔里被燒死然后被鳳王復(fù)活的存在，炎帝跟風(fēng)速狗一樣，都可能在設(shè)定上融入了中國(guó)石獅子的元素，另外它可能也代表著火山，而現(xiàn)實(shí)的某些火山也會(huì)被某些文化當(dāng)成神靈來(lái)崇拜。

NO.3 鳳王

和炎帝同為火系傳說(shuō)寶可夢(mèng)的則還有著鳳王，所以說(shuō)前面的兩個(gè)世代真的是火系的傳說(shuō)寶可夢(mèng)出現(xiàn)最頻繁的世代，后面的話就越來(lái)越少見(jiàn)了，鳳王和火焰鳥乍看之下好像有很大的相似性，但是實(shí)際上卻有很大的不同，鳳王極有可能來(lái)自于中國(guó)神話傳說(shuō)中的鳳王，但是不管是西方神話中的不死鳥，還是東方神話中的鳳王，都有著涅槃重生等等概念在里面。

NO.4 席多藍(lán)恩

四代的席多藍(lán)恩實(shí)際上更像是火山的象征，特別是席多藍(lán)恩出現(xiàn)的四代所在地區(qū)——神奧，就來(lái)源于現(xiàn)實(shí)日本的北海道，而北海道有被叫做阿伊努族的原住民，它們就有著火山崇拜的文化，不過(guò)席多藍(lán)恩在神獸地位上神性沒(méi)有那么高，被認(rèn)為是在火山口里生活的寶可夢(mèng)，之所以會(huì)被分類為傳說(shuō)寶可夢(mèng)可能是因?yàn)樗鼈兙腿缁鹕揭粯?，是威?yán)而難以接近的。

NO.5 萊希拉姆

最后一位就是黑白龍的其中一位——萊希拉姆了，因?yàn)槿R希拉姆的配色整體為白色，所以小二真的很容易忽略它其實(shí)是有火系的，萊希拉姆和捷克羅姆分別代表著理想與現(xiàn)實(shí)，也是道之三龍之一，萊希拉姆象征的是現(xiàn)實(shí)，所以會(huì)幫助構(gòu)筑真實(shí)世界的人，之所以擁有火系很有可能是因?yàn)槲舶鸵哉魵鉁u輪為原型，因此其設(shè)計(jì)也可能基于第一次工業(yè)革命，即蒸汽革命。

好了，以上就是小二本次要介紹的五位有著火系屬性的傳說(shuō)寶可夢(mèng)了，后面就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)火系的傳說(shuō)寶可夢(mèng)（不包括幻之寶可夢(mèng)）了，所以小二覺(jué)得很有可能下一個(gè)世代會(huì)有新的火系傳說(shuō)寶可夢(mèng)登場(chǎng)。