中國特色民族教育理論的發(fā)展

中國有關(guān)民族教育學(xué)學(xué)科的提出和系統(tǒng)研究始于20C80S，伴隨著學(xué)科的獨(dú)立，有關(guān)民族教育的理論和實(shí)踐研究也逐步規(guī)范起來。

中國民族教育理論發(fā)展：萌芽期（1949年之前），創(chuàng)立期（1949—1977年），倡導(dǎo)期（1978—1990年），全面發(fā)展期（1991年至今）。

萌芽期

特點(diǎn)：中國歷代王朝都注意在少數(shù)民族地區(qū)興辦學(xué)校，向少數(shù)民族推行儒家文化。唐宋時期開始在湖南、湖北、廣西等地區(qū)面向少數(shù)民族推進(jìn)學(xué)校教育。明清時期通過培養(yǎng)土司繼承人與改土歸流是的學(xué)校教育在民族地區(qū)得到廣泛推廣。但這時期民族地區(qū)的教育仍停留在口傳心授上，封建地主、貴族享有教育，平民的受教育權(quán)得不到保障。少數(shù)民族教育受漢族教育影響是歷史發(fā)展的主線。

創(chuàng)立期

特點(diǎn)：相除民族隔閡、實(shí)現(xiàn)各民族真正的平等、創(chuàng)立新中國民族教育體系與制度、民族教育出現(xiàn)曲折發(fā)展的態(tài)勢等。

內(nèi)容上包括民族文化教育、民族自治地方的教育、少數(shù)民族干部培養(yǎng)、少數(shù)民族受教育額平等權(quán)利等。

倡導(dǎo)期

鄧小平民族教育理論的主要內(nèi)容：民族教育功能、民族教育平等、民族教育經(jīng)濟(jì)效益、民族教育傳承優(yōu)秀文化。

民族教育的概念：孟立軍、胡德海、王長文。

民族教育的特征：民族性、民族性、復(fù)雜性

民族教育的研究方法與技術(shù)：調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、歷史研究法、比較法、系統(tǒng)研究法等。

民族教育的研究范疇：橫（基本理論研究、管理研究、心理研究、教法研究、課程教材研究、教育學(xué)研究、宗教教育研究、民族比較0研究），縱（學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、師范教育、職業(yè)教育、成人教育）

全面發(fā)展期

《民族教育學(xué)通論》（哈經(jīng)雄，滕星）、《中國少數(shù)民族教育學(xué)概論》（孫若窮）、《中國少數(shù)民族教育史（多卷本）》、《中國少數(shù)民族雙語教育概論》（戴慶廈）、《教育人類學(xué)通論》（滕星）、《民族教育學(xué)》（王鑒）等。

中國特色民族教育理論的發(fā)展趨勢與問題

我國民族教育理論發(fā)展趨勢：

學(xué)術(shù)化色彩愈加濃厚，民族教育的體系日漸健全、基礎(chǔ)理論也得到了深化。研究內(nèi)容的飯碗擴(kuò)大化。加大了對于少數(shù)民族教育的關(guān)注力度，同時也增進(jìn)了國際間的交流。

我國民族教育研究方法的發(fā)展趨勢：規(guī)范化、科學(xué)化、多元化、在以單個民族作為對象的研究過程中，對于跨文化研究的重視程度較低、論文平均引文量較低。